מחפש לחיות חיים בריאים וחזקים יותר? הירשם ל Wellness Wire עלון עבור כל מיני תזונה, כושר, וחוכמה בריאות.
תוכן עניינים:
- אז אני יודע מנהגים מקומיים. אבל למרות כל ניסיוני, זה היה המפגש הישיר הראשון שלי עם סלידת נבג'ו לדם. אבל דם נבג'ו היה עכשיו הבעיה שלי. ובכן, סוכר בדמם, בכל מקרה.
- ההתקדמות היא איטית ההפסדים הם גובר. זוכרים את מרכז הדיאליזה של ג'יקרילה?
- האם זה עשה חבר מתוך האויב החדש שלי? האם ישבנו יחד ועישנו מקטרת שלום יחד? אבל בטקס הסיום, בתום ארבעת חודשי ההכשרה שלה, היא ניגשה אלי והניחה יד אחת על זרועי, קלה כמו נוצה, בקושי נוגעת בי ואמרה: "אתה עדיין האויב שלי … אבל אתה אויב טוב שיש לך. ""תודה," אמרתי לה, "אני גאה להיות האויב שלך. "ולראשונה, עיניה התרככו מצור ונצצו בצחוק.
הכתב שלנו ואת שבועי Q & A טור טוראי וויל Dubois הוא מחנך סוכרת הקהילה כפרי ניו מקסיקו. הוא עובד עם אוכלוסיות ילידיות, ובילה הרבה זמן במהלך השנים האחרונות הוראה עם תוכנית ECHO הלאומי () חינוך באמצעות ארגונים תרבותיים והיסטוריים).
היא היתה אישה קטנה עם עור מוקה חלקה. למרות היותה זקנה שבטית, שערה היה משי שחור ללא לחישה של אפור. בדמותה של עמה היא לבשה חצאית ארוכה כהה וחולצת קטיפה אדומה. היא היתה מעוטרת בתכשיטים גדולים מכסף חול ותכשיטי טורקיז, ועל פניה היתה הבעה נעימה ואדישה. כשהושטתי לה מד גלוקוז שעשיתי בדיקת דם דמוגרפית, העיניים שלה היו קשות כמו צור כשהיא אמרה לי, "אני לא יכולה לגעת בדם שלך. אתה האויב שלי. "האויב?
המילה הזאת עצרה אותי. כמעט שמטתי את גלוקומטר. אין לי אויבים, ומעולם לא עלה על דעתי שאולי אני מישהו אחר. במיוחד לא מישהו שפגשתי זה עתה בפעם הראשונה. "סוכרת היא האויב. לא אני, "אמרתי.ללא ספק היא ענתה, "אתה bilagáana. "זה נבאחו בשביל לבן. בהתחשב במה שאנחנו bilagáanas עשה לאנשים שלה לפני 150 שנה, אני מניח שאני לא יכול להאשים אותה, ובכל מקרה, למדתי מזמן כי אתה לא יכול לשנות את תרבות הילידים או מסורות. הם יצוקים בברזל ומוטבעים באבן - כבלתי ניתנים לשינוי כמו חוקי הפיסיקה.
כאשר זה הגיע למשימה מסובך של מקבל האינדיאנים להבין ולקחת חלק בניהול סוכרת שלהם, כי תרבות ומסורת יכול להיות עקשן כמו cyppplingly כמו היפו חמור עבור מישהו מנסה ללכת למעלה או במורד הגבעה.
ילידים אמריקאים וסוכרתלמדתי לראשונה כי כילד גדל בין נבאחו, אוטס, אפאצ'ים, אינדיאנים פואבלו. ובדיוק בילהתי את ארבע השנים האחרונות בהוראת בית הספר לרפואה של אוניברסיטת ניו מקסיקו שבפרויקט ECHO, שבו שני שלישים מהתלמידים שלנו היו אינדיאנים.
אז אני יודע מנהגים מקומיים. אבל למרות כל ניסיוני, זה היה המפגש הישיר הראשון שלי עם סלידת נבג'ו לדם. אבל דם נבג'ו היה עכשיו הבעיה שלי. ובכן, סוכר בדמם, בכל מקרה.
שבט Navajo הוא הגדול ביותר בארצות הברית, עם מעל 300, 000 חברים. הזמנתם גדולה ממדינת וירג 'יניה המערבית, ומשתרעת על חלקים של אריזונה, ניו מקסיקו, יוטה. וגם את Navajo יש גם סוכרת בעיה גדולה כמו ההזמנה שלהם.
שכיחות סוכרת נבג 'הוא 22.9% לכל המבוגרים מעל גיל 20. מסתכלים רק על Navajos מעל גיל 40, כי שיעור עולה ליותר מ 40%. השוואת נתונים אלה למספרים הרשמיים עבור U. S. בכללותו - א 3. 3% שכיחות - אתה יכול לקבל תחושה של קנה המידה של הבעיה Navajos מתמודדים. וזה לא רק נבאחו. כל קבוצות האינדיאנים הם עד כובעי נוצות טקסיות בסוכרת, עם פימאס בדרום אריזונה מקבל את הפרס המפוקפק ביותר סוכרת, עם שיעורי השכיחות מתקרב 80% לחברי שבטים בסוף גיל העמידה.אז מה הם Navajo, שבטים אחרים, עושה על סוכרת? הרבה. Navajo יש אחת התוכניות הטובות ביותר להילחם בסוכרת בארצות הברית, והם לא לבד. ושלא כמו טיפול בסוכרת בקהילות שאינן ילידיות, כסף הוא לא הבעיה הגדולה ביותר.
הילידים מקבלים שירותי בריאות בחינם באמצעות שירות הבריאות ההודי (IHS), וכן שבטים רבים המשאבים סכומי כסף גדולים מהכנסות נפט וגז, או בתי קזינו, למערכות הבריאות הפנימיות שלהם. כאשר האפיפיור של האיקאצ'י לא היה מעוניין במצבו של בית החולים IHS בעיר הבירה של דולסה, ניו מקסיקו, הם פשוט בנו חברה חדשה לממשלה.
עבור כל הטוב הוא עשה אותם. הם גם בנו את מרכז הדיאליזה שלהם. עבור שבט של רק 3, 000 חברים. <>>> וזהו הדילמה. השבטים האיטלקים יש בעיה גדולה יותר מאשר כולנו, אבל משאבים טובים יותר. ובכל זאת נראה שהם מאבדים את הקרב.
דיאטות כדי להאשים?
אנשים רבים במדינה ההודית מאמינים כי "מסורתי" Native דיאטה הוא אשם עבור שיעורי הסוכרתית stratospheric. עבור Navajo זה כולל לחם ומטגנים, להדביק קמח לבן מבושלים בשומן מומס כדי ליצור מוצר flatbread נפוח. איך, איך, דבר כזה הפך למזון מסורתי? מילה אחת: סחורות.
במשך עשרות שנים לאחר מלחמת העולם השנייה, אספקת המזון העיקרית על רוב "הזמנות ההודי" היה מסופק על ידי הממשלה מתועשת מזון שרשרת מוצרים: שימורים ומאכלים ארוזים. לחם מטוגן הוא למעשה פתרון יצירתי דילמה תזונתיים: רק WTF אתה יכול לעשות עם שומן וקמח?
עם זאת, לפחות שלושה דורות של הילידים גדל לאכול את הדברים האלה, אז זה עכשיו חבוק כמו "דיאטה מסורתית. "ועליית סוכרת הילידים עוקבת אחר מסלול הסחורות, כך שהתחום העיקרי של ההתערבות בתוכניות סוכרת מקומית הוא לנסות לשנות את הדרך שבה אנשים מבשלים. זה משתנה בין תמיכה בשינויים תזונתיים צנועים לרדיקליות שיחות כדי לחזור מראש אירופית ליצור קשר עם דיאטות גלם. אבל זה קרב קשה, קשה. אנשים זקנים, כמו אנשים זקנים בכל מקום, לא אוהבים שאומרים להם מה לעשות. ואת הדרישות התרבותיות לכבוד הזקנים הטבועים רוב חברי השבט ילידי עושה התערבות הרבה יותר קשה.
ההתקדמות היא איטית ההפסדים הם גובר. זוכרים את מרכז הדיאליזה של ג'יקרילה?
מדברים שבטים ו נעה קדימה
מה עם הפתרון של האדם הלבן של ארון התרופות הקדושה? ילידים, בעיקר מבוגרים יותר, אינם נלהבים מדי לקחת את "הרפואה של האדם הלבן", מספרים לי תלמידי הילידים שלי, ולעתים קרובות הם מסתמכים על תרופות מסורתיות.אני שתלתי את הרעיון בראשיהם של רבים מהתלמידים שלי שסוכרת היא הקללה של האדם הלבן שהביאה לנו האוכל הלבן שלנו ולכן היא זקוקה לתרופה של האדם הלבן, אבל אני עדיין לא שמעתי מאף אחד מהם אם זה גישת מוטיבציה.
אישית, אני חושב העתיד נראה בהיר עבור השבטים במאבק שלהם נגד המגיפה. אם לא בשביל הדור הזה, אז בשביל הבא. כאשר לימדתי עם ECHO, אחד הדברים הראשונים ששאלתי היה כמה תלמידים סובלים מסוכרת. בהתחשב בנתונים הדמוגרפיים של התלמיד שלנו, זה תמיד היה הפתעה גדולה לי כמה מעוטי PWDs (אנשים עם סוכרת) היה לנו בכל קבוצה. כמעט אף אחד. אבל כששאלתי מי היה בן משפחה עם סוכרת, כל הידיים זרקו. בין אם הם יכולים להעביר את הזקנים, הם יכולים לראות את הכתובת על הקיר, והם רוצים לחסל את הסוכרת כמו מסורת שבטית.
הגישה שלי ללמד את תלמידי השבט שלנו היתה להיות מכבדים את המסורות שלהם, אבל לנסות ליצור הגדרות חדשות של מי אנחנו. סוכרת היא גם שבט. ואלה מאיתנו שיש להם את זה, כמו גם את יקירינו, הם חברים. זה עולה על השפה והתרבות והמסורת. כולנו יכולים ללמוד אחד מהשני. התמקדתי בהוראת התלמידים שלנו מהי סוכרת, ואז ספרתי על החוכמה והמסורת של הילידים כדי למצוא דרך להשתמש בידע זה כדי לעזור לעמם.
האם זה עשה חבר מתוך האויב החדש שלי? האם ישבנו יחד ועישנו מקטרת שלום יחד? אבל בטקס הסיום, בתום ארבעת חודשי ההכשרה שלה, היא ניגשה אלי והניחה יד אחת על זרועי, קלה כמו נוצה, בקושי נוגעת בי ואמרה: "אתה עדיין האויב שלי … אבל אתה אויב טוב שיש לך. ""תודה," אמרתי לה, "אני גאה להיות האויב שלך. "ולראשונה, עיניה התרככו מצור ונצצו בצחוק.
כתב ויתור
: תוכן שנוצר על ידי צוות הסוכרת שלי. לפרטים נוספים לחץ כאן.
כתב ויתורתוכן זה נוצר עבור Diabetes Mine, בלוג לצרכנות בריאות המתמקד בקהילת הסוכרת. התוכן אינו נבדק מבחינה רפואית ואינו עומד בהנחיות העריכה של Healthline. לקבלת מידע נוסף על שותפות של Healthline עם מכרה סוכרת, לחץ כאן.
-